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El resto es músculo y grasa, los que cambian sensiblemente entre individuos. El cuerpo humano está ordenado en diferentes niveles estructurales que van desde lo mucho más pequeño como mucho grande.Estos escenarios son esenciales para comprender de qué forma funciona y se organiza nuestro cuerpo. Por servirnos de un ejemplo, en México resalta la apertura hacia el campo de la sensibilidad en ciencias sociales esbozada por Emma León en el contexto de una antropología filosófica en diálogo con la sociología (León, 2005). En este punto recupero el trabajo de Friedman (2011) sobre la percepción visual y la construcción social del género, como muestra de los alcances metódicos de esta línea de investigación. A partir de semejantes transformaciones es que las muchachas campesinas evalúan negativamente la iniciativa hegemónica de la masculinidad campesina. Si pensamos que "en las relaciones entre los sexos, es la hexis leitura corporal fernando freitas lo que constituye el objeto primero de la percepción" (Bourdieu, 2004, p. 116), este caso se transforma en un referente sumamente significativo para una sociología de la percepción. O sea, la percepción siempre es selectiva y filtra a partir de ciertos esquemas que son sociales y se aprenden.El sistema reproductor es responsable de la reproducción y está compuesto por los órganos sexuales masculinos y femeninos.En el caso de los hombres, incluye los testículos, el pene y las glándulas accesorias.En la situacion de las mujeres, incluye los ovarios, las trompas de Falopio, el útero y la vagina. El sistema endocrino está formado por las glándulas endocrinas, que producen y dejan libre hormonas en el torrente sanguíneo.Estas hormonas regulan diversas funcionalidades del cuerpo, como el metabolismo, el desarrollo y la reproducción. Las complicaciones de salud similares con el exceso de grasa en el cuerpo están bien establecidas y se entienden generalmente. Eso hace que sea interesante suponer que es mucho más saludable tener la menor cantidad de grasa leitura corporal Fernando Freitas posible.
Composición general del cuerpo humano
Hay un enredo a desembrollar, hay un nudo que solo se lee en el final, cuando los hilos del fracaso fueron tenuemente extraídos y se abre una posibilidad vivible, pragmática, funcional. En el Seminario 11, Lacan indica que el psicoanálisis trata lo real por la vía de lo simbólico; más tarde en el Seminario 20, con su esquema triangular indica que las flechas van por lo real que se imaginariza dando lugar a lo simbólico. Como un cable pelado, desprovisto de lo que por naturaleza suele cubrirlo, cortocircuita y marca el cuerpo en un acontecimiento traumático que lo afecta y forma. Hay que subrayar que la separación entre síntoma-inconsciente y síntoma-pulsión, es donde Lacan sitúa el goce. Para Lacan, el síntoma es una manifestación del cuerpo, ya que como no encontramos palabras que lo ordenen en un alegato, el síntoma viene a ocupar el lugar de la palabra que falta, esto es que viene en el sitio del significante que falta en el Otro S(A ).
En relación a la categoría de "filtro", Friedman resalta cómo los teóricos de la construcción social de la verdad han utilizado categorías como marco (frame), esquema (schema) o habitus para referirse al proceso de atención selectiva (selective attention) que subyace todo proceso perceptivo (Friedman, 2011, p. 191). Hay un fracaso pues no hay un programa sexual que transmita una garantía para el acercamiento. Nos lo trae la práctica clínica en una casuística de cuerpos empeñados por la gestalt, la buena forma,el higienismo, lo sano, lo justo, educado o bello, y también en cuerpos bizarros, vulnerables, enclenques, débiles y en persistente peligro. El cuerpo humano está compuesto por elementos químicos como el oxígeno, el calcio, el nitrógeno y el hidrógeno, vitales para su desempeño. Los órganos sexuales masculinos externos son los testículos y el pene, al tiempo que los internos son los epidídimos, los conductos corteses y las glándulas accesorias.
Sistemas del cuerpo humano
